6. В іншій праці ("Етика") він порівнює з хамелеоном людину, часом щасливу, часом нещасну. Після Арістотеля інші письменники античності стали користуватися образом хамелеона для позначення людини, змінної в настроях, а часом і безпринципної, яка змінює свої погляди залежно від обставин. Так він дійшов і до наших днів: "...Не встигли ще гітлерівці вивісити на ратуші свого прапора з чорними чотирма перехрещеними шибеницями, як жовто-блакитні літературні мастаки, продуценти календарної халтури, хамелеони з націоналістичного зоопарку впали ниць перед блиском чобіт окупанта" (Я. Галан).